3)第五十一章 文官和皇权_想拯救大明但系统却让我做吉祥物
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  担他的工作量。

  选谁呢?

  汉朝的皇帝们选了外戚,最后王莽篡汉,灭了西汉。东汉的外戚就更不中用了,也不知道何进是怎么想的,居然让董卓带兵来首都,结果把东汉也给玩完了。

  唐朝选了武将和太监,结果宦官干政,几度废立天子。节度使们不听号令,以至于大唐“国都六陷,天子九迁”。

  到了终结五代乱世的大宋,本想走传统的武德路线的太宗被打得驴车漂移,于是无奈之下只好标榜文治,却开创了一个迥异于以前的时代。

  宋朝以前,主宰朝堂的有勋贵、有外戚、有太监、有武将,当然也有读书人。但这些人有一个共同的特点,那就是文武并进。讲究的是上马打天下,下马治天下。而且往往武还在文之前。

  无论是大一统的汉唐还是分裂的南北朝、五代,华夏民族从来都是武德充沛的。整天以文人形象出现的大名士谢安亲手调教出了北府兵,打出了千古流芳的淝水之战,避免了汉人第一次彻底沦亡的危机。

  就连以书法家之名被世人盛赞的王羲之,他本人的官职也是右军将军,所以人称“王右军”,是不折不扣的武官。类似的例子实在是不胜枚举,三百天三百夜也讲不完。

  也就是说,在宋以前的华夏政坛中执一时之牛耳者,大多都十分能打。这些人无论出身是读书人还是勋贵外戚甚至太监,其实都有一个共同的属性,那就是武将。

  可以稍微夸张一点说,宋朝以前的华夏,是武人,或者至少,是文武并进者的天下。

  但武将们掌权后,对皇权的威胁巨大,这一危机,最终集中爆发于安史之乱。

  安史之乱后武人逐渐不再得到信任。到了宋太宗之后,武将彻底地被排挤出了国家的核心权力层。

  别说宰相这种文官不许武人出身的人做了,就连主管军事的枢密院,也不允许武将担任枢密使这样的最高职务。唯一的例外是宋仁宗时期的狄青,在屡立战功,枢密副使一职实在无法表彰其功绩的情况下,群臣才勉强同意让他出任枢密使。

  但他在任仅仅四年,期间受尽了文官集团的排挤和污蔑,最后,因为京师发洪水,狄青为了避水灾举家躲进了附近的寺庙中临时居住,便被文官们借题发挥,说他居住在佛殿之上,居心不良,想要做赵匡胤第二,最终迫使宋仁宗罢免了狄青的枢密使之职,将他贬出京城。

  武将们的时代过去以后,便迎来文官时代。因为宋朝的官家们发现,文官除了贪点钱,搞点结党之类的事情外相当地安分。

  事实也如宋朝官家们想象的那样,由于文官们都信奉儒家思想,因此皇权在文官时代里得到了空前的强化。自宋以后,华夏再也没有发生过诸如王莽、安禄山一类权臣篡位的事情了。

  但其实,文

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