迁做祖宗的谣言实在离谱,人家都“悉遵唐制”了,不攀附唐李,要去攀附拓跋李吗?无非我大清御用文人的空口造黑料罢了。
只不过历史上大顺政权的节度使,其实就是把明代巡抚换了个新名字而已,依旧是文官之属,并没有唐代节度使的生杀大权。
但李来亨现在这个湖广节度使,可就是真正的闭门天子、开门节度了。
后世中大顺复辟了不少唐宋官名,节度使、防御使、平章政事都被放上台面。那李来亨听从方以仁的建议,在自己的节帅幕府中,复辟了一堆行军司马、掌书记、营田使、游奕使、招讨使的官名,其实也没什么过分的嘛。
这才叫闭门天子。
当然,一个原因也在于方以仁把李来亨好虚名的这个坏毛病抓的死死。
只是李来亨和方以仁这对活宝,虽然名义上搭建起了湖广节帅幕府的框架,只是除了方以仁担任掌书记、执掌军务民政机要以外,剩下的行军司马、参谋、判官、度支、营田、按抚根本没有人才能够充任。
这个框架,还真就空有一堆中二的唐代官名罢了。
不过高一功也同白旺又解释了一点,说道:“大元帅当初是给来亨留下便宜行事之权,我们空造这些官名,倒不是贪图什么排场,而是为了能用这些官名收买安抚大别山和桐柏山的山寨寨主们。”
这也是方以仁所出的主意,大别山和桐柏山的情况和河南的伏牛、熊耳两山不大一样。虽然都是寨兵割据的山区,但是整体而言,河南山寨大多是绿林土寇组成,湖广山寨则以乡绅团练为主。
这些乡绅团练对闯军敌意很强,实力也很强劲,而且对朝廷颇为效忠,很难分化离合。当初在河南拉一寨、打一寨的办法,在湖广就不太行得通了。
所以方以仁才提议,空造一大堆官名出来,加强一下随州方面拉拢大别山、桐柏山寨主们的筹码。即便那些乡绅们不为所动,他们底下总有些家丁奴仆会感兴趣吧。
发给寨主、寨兵的官衔,主要就是游奕使和招讨使两种。
基本的规矩就是只要能够带兵来投的,不管你是带两个人还是带一个人,统统都发给某某游奕使名义,而手底下的寨兵超过五十人的话,就升级为某某招讨使,这个某某一般就以附近的山寨或村民名字命名。
总之到现在,李来亨已经差不多发出去了招讨使名义十多人,游奕使名义上百人。虽然不能说靠这种发空头司令的办法控制大别山,但好歹也在乡绅团练里头制造了一些混乱。
白旺听罢高一功所说,对李来亨、方以仁这两人的奇思妙想、胆大妄为,也是叹为观止,哭笑不得道:“节帅真是好手腕,那是不是随州这边也要和启翁那样,再拉一些读书人入伙?”
李来亨听得大乐,笑道:“启翁是举人,举人都算是天上文曲星下凡咯。咱们不奢求拉到举人秀才入伙,只要能识字、会算数就够了。咱们前标军的扫盲班现在也是加大力度再搞,说到底还是自己培养出来的人才最可靠。”
那边方以仁则用白金骨折扇遮住自己下半边脸,说:“随州已算大州,应山亦是一大县,仅此一州一县治下之民,恐怕都将有十万之谱。府主所言自是有长远之理,但就眼前来说,缓不济急,确实需要征辟一些智谋之士入幕,才能巩固好随州。”
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