的赵伯鲁停下手里的事情，跑去下了董氏会赢的注。

　　董氏又是哪个？他们一样是公族，派出的奴隶对战一方来自贾氏。

　　下完注的赵伯鲁来到智瑶和魏驹边上，取笑一般地说道：“贾氏杀获胜之隶，搏杀之隶胜负皆死，岂有胜出之理？”

　　真是那样的道理，输了一定会死，赢了不一定能活，脑子里装的念头一言难尽，打起来很难尽力的。

　　赵伯鲁见智瑶和魏驹都没有去下注，说道：“得利可也。”

　　魏驹估计是觉得有道理，跑去下注了。

　　而智瑶根本没动弹。他到了这种身份地位，万般清楚有那么几件事情不能做，赌博绝对是其一，再来就是不能有怜悯之心。

　　一个轻易心软的人，地位低了是好的品德，地位一旦高到一定地步则是会给亲近的人以及家族带来灾难。

　　当然也不是说必须心硬如铁，其实就是有多大的能力办多大的事，不损害自身利益为前提，能给大众带去好处的事做了对自己也是一种益处。

　　不同阶层的人看待同一样一件事情会有多种层面，说白了还是“人皆为己”的一种。

　　事实就是身份地位到了动辄事关数万、数十万、数百万、数千万生死的阶级，怜悯之心会变成一种很奢侈的东西。

　　智瑶觉得这样的聚会非常没有意思，不是非参加不可的话，好好学习知识，去研究各种科技，不香吗？

　　跟这么一帮二代进行社交，智瑶只是看到了各种下限。

　　晋国的大家族贪婪成性，中小家族自己不争气，彻底明白大鱼吃小鱼的趋势已经不可阻挡。

　　有时候喜不喜欢是一回事，再不喜欢该参与还是应该参与，又一次忍耐到傍晚时分的煎熬，得知二代们要待在郊外野营的智瑶很想离开，听说赵氏的武士猎杀了一头熊，再有赵伯鲁兴匆匆跑来说要搞什么“炙”的手法。

　　赵伯鲁真的是彻底迷恋上了烹饪，他说的“炙”其实就是烧烤，询问应该怎么才能将熊料理得好吃。

　　“如有蜂蜜，炙熊掌必成美味。”智瑶还没有吃过熊掌呢。

　　不是老智家无法捕杀熊，纯粹是智瑶没有刻意追求，要不然以他的身份地位只要能找到，什么东西吃不上？

　　拿熊掌来烧烤真真是一种浪费，非要烤熊掌不可的话，不断抹蜂蜜去烤，以当前时代的材料限制，应该是最合适的一种料理办法了。

　　隔天，赵伯鲁自己料理一只熊掌，另一只熊掌则是拜托智瑶烹饪。

　　而一帮二代经由昨天搞“角斗”之后，似乎是上了瘾那般，同时也是起了争强好斗的心思，一夜的精心挑选之后，再一次举行了“角斗”，甚至还搞出了排位赛。

　　一条条生命在二代的大喊大叫之中消逝，俨然这一天的狂欢才刚刚开始，接下来二代下的赌注越来越大，死去的奴隶也会越来越多。

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