3)第4-019章 四阶阴煞_食仙
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  的规律,却好像是随机的,与用来制造阴煞的灵魂,生前的性格和身份都完全无关。

  虽然阴煞是用生物灵魂制造,但灵魂只是原料而已。就像把粮食酿成了酒一样,酒虽然从粮食而来,但和粮食已经是两码事了。

  像这个被苏择命名为“太元帅”的阴煞,其生前是一个凶悍阴险的六臂蛇魔,但现在表现出的性格,却相当的活泼好奇,根本就是截然不同。

  苏择的命名刚刚结束,另一只三阶阴煞也进阶了。

  和刚才的情景一模一样,一阵刺眼的黄色光焰闪过之后,第二只四阶阴煞诞生了。

  “主人……我……我……”一个有些怯生生的声音,传到了苏择脑中。这只阴煞飞到苏择面前。有些怯怯的飘在空中,似乎不知道该干什么好。

  果然是不同的个性啊!苏择笑了笑,就传出一道意念:“很好,现在你也进阶成功,那么我也赐给你一个名字……从现在开始,你的名字就叫‘不动尊’吧……”

  他的嘴角,再次露出一丝作弄式的微笑。

  “不动尊,不动尊……谢谢主人,我以后就叫【不动尊】了……”不动尊也很高兴的领受了名字。

  看到主人命名结束,开始那只太元帅就飞了过来,和这个同伴交流了一下,就带着它飞到苏择身边停下。

  这两只阴煞,当然不知道“太元帅”、“不动尊”这两个名字的来历。这是佛教神话里面,两个明王的名字。

  在佛教传说中,明王就是佛和菩萨的“忿化身”,按现在流行的说法,就是佛和菩萨的战斗形态。如弥勒佛的“忿化身”是无能胜明王,大日如来的“忿化身”是不动尊明王等。

  佛教尤其是密宗,对明王非常的重视,认为是多种法力的来源。由于佛教的流派众多,即使是密宗也分了藏密、东密、台密等等,所以对于明王的数量和排位都各有不同。光是数量就有五大、六大、八大、十大等几种说法。

  “太元帅明王”和“不动尊明王”都有被排在第一位的待遇,所以苏择把这两个名字给了第一批的两只阴煞。至于把“太元帅”排在第一,纯粹是因为苏择觉得这个名字比较给力。

  而且还有一点,在所有的明王当中,“太元帅明王”是个相当另类的存在,相传他是消除恶兽及水火刀兵等障难,镇护国土与众生之护法神。但因为他不接受个人的祭祀,只接受国家性质的祭祀,所以在民间的知名度不高。苏择对于这个特性的印象很深,所以在给阴煞取名时,就第一时间想到这个。

  苏择把明王的名字安在阴煞头上,当然是出于自己的恶趣味。他一向就不喜欢佛教,能有机会恶搞一下对方,当然乐意了。这主要是光头佬们有个让人鄙视的习惯,他们总是喜欢把其他宗教的神祇,“收编”到自己这边。比如把印度教的主神毗湿奴。变成了他们的帝释天。苏择对于这种缺乏技术含量的行为,一向很鄙视。

  既然光头佬们做得初一,苏择自然做得十五,小小的恶心一下那些家伙也没什么不好。

  “真奇怪,为什么这两只阴煞都是女声呢?”苏择刚刚得意没多久,突然反应过来,这两只阴煞传来的声音,居然都是那种女性声音。

  “太奇怪了,我明明记得,这两个的原料灵魂生前都是雄性啊?难道成为阴煞就变性了?这未免也太搞笑了吧……”苏择不禁囧了一下。

  操,这到底是怎么回事?

  苏择有些百思不得其解。《天罡阴煞经》上根本没有记载这种事情啊,这到底是功法变异,还是作者没写?

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  PS:今天看了苍老师的书法,俺彻底的震惊鸟……真不愧于是德艺双馨的苍老师,那手楷书直接把俺秒杀鸟……泪流满面啊……

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