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苏择跨出时空门后，云鉴立即合拢，变成一个勋章大的圆片。飞进了苏择的衣服里……对那具尸体，苏择连看都没多看一眼，立即不动声色的向洞口潜行过去。
十几秒钟后，苏择就拖着两具大地精的尸体进来了。这一次他是同时动手，一个被阴煞击破太阳穴，一个被狗腿刀刺穿了脑部，都是一击毙命，对方连惨叫的时间都没有。
“露丝雅，我这里已经搞定了。你们动手吧”苏择拿出对讲机，低声说道。
“明白了，求德君，你没事吧？”露丝雅的声音传来。
苏择笑着回答：“我毫毛无损，呵呵”你们小心些”
就在苏择他们摸哨兵的时候，调查队的主力营地也在做着战斗准备。
武士们在准备武器，奥术师们这是在准备法术，而那些祝师和圣武士，则都在向自己的神明祈祷。
在主营里，凌楚祭酒带着烛阴的祝师正在一个小祭坛前，虔诚的祈祷着。
“北方之主，永照之烛祝师们咏唱着祷词，五体投地的向祭坛礼拜。
烛阴祝师的袍服上有一个圆形圣徽，上面的图案是一支在黑暗中大放光明的蜡烛，而在蜡烛下面有一只竖立的眼睛，这是烛阴之眼。
祭坛上的神像，就是烛阴的形象，这和中具传说中的烛阴没什么区别。
在中国传统神话中，烛阴是一位上古大神，袍又名烛龙、烛九阴，也写作厘龙。袍威能无比，人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。
袍是古代典籍中颇有神异色彩的一个记载：烛龙之为物，人面蛇身，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吹气为夏天。呼气为冬天，又能呼风唤雨，显系非凡之神明。
据《山海经大荒经》记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是竭。是烛九阴，是谓烛龙
《海外经》的记载则是：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无瞥之东，其为物，人面，蛇身。赤色，居钟山下
纵观历来对烛龙之解释。关于烛龙之原型，大致有：太阳说、创世神，等等。
其中最牛逼的就是创世神说。有部分学者认为，烛阴就是盘古的原型。袁河的《山海经校注》就把烛龙与开天辟地的盘古等同起来。
反正不管怎么说，这位神抿都是一位极为强大的神械。
虽然在现代的地球已经没人信仰袍了，但是在这里，却又不少的信徒。
而且和地球不一样的是，袍的神职有了调整，还成为了“五帝”之一，也就是所谓北方之主，黑帝。
袍现在除了以前的气象和季节等老牌神职之外，还多了监察和守护的神职，牛逼得很。
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