子，开门见山的说道：“前段时日对边郡的人事安排，乃是常规的轮换，与先帝所创的一任一换、不升不降则平调的治国之策完全吻合。”

　　“诚然，有些被撤换回来的官员到边郡上任时间不满一任，可这些官员在极短的时间内，做出了耀眼的政绩，既是清廉的能吏，当破格录用，若是继续让其在边郡，那是对人才的浪费。而新上任的官员长期在腹地任职，不知边民之疾苦，朕便让他们去边郡历练一番，这对大隋和国民、其个人都是百利而无一害之事。除此以外，别无他意。”大致的介绍了一遍，杨广又口是心非的说道：“此乃我大隋正常的调动，诸卿勿须过度解读；而突厥其实也用不着担心！毕竟我大隋是仁义之国、礼仪之邦，何曾无缘无故的向属国开战过？”众臣：我不信！

　　大隋真要是仁义之国、礼仪之邦，你真要是一个大慈大悲的仁义之君，那么消失了的尹吾国、处月部、吐谷浑、奚族、取自高昌的西州是怎么回事？

　　即将消失的高句丽又是怎么一回事？虽然说每一次都是事出有因，可是每一次的因，又有哪个不是你兄弟弄出来的？

　　若是没有你的怂恿，杨集他敢吗？而你分明就要磨刀霍霍向突厥，现在却说出这种话，你自己信吗你？

　　此时的杨广语锋一转，有些图穷匕见、不打自招的说道：“朕也听了一些风言风语，知道有人主张和平共处、有人主张开战。此事，大家都议上一议。”在突厥的问题之上，分歧其实并不大，只有战与和之别。

　　只不过主张和平共处这一派善于造势，加上他们又把突厥联合草原各部向大隋进贡的举动说成是启民可汗对大隋恭恭敬敬、无限忠诚的表现，从而使其声势完全把主战派给压住了。

　　现在除了一些没有直接表态的重臣，和平共处的声音在朝堂之上已经形成碾压之势。

　　尤其是刑部尚书李圆通极善借势——杨集去年在凉州西州郡代表大隋王朝会见了西域诸国国君，他向与会国王提出了

　　“互相尊重主权和领完整、互不侵犯、互不涉内政、互利互惠、和平共处、文化共享……”等九项原则。

　　而《和平共处九项原则》的提出，令忐忑不安的西域诸国安定了下来，使大家认为大隋没有西进之心，安心的当了大隋附属国。

　　李圆通在谈及突厥的时候，便狐假虎威的以《和平共处九项原则》为和平共处的背景，而一些官员也相继上疏表态，为和平摇旗呐喊，一旦有人反对，他们直接就来了一句

　　“西域诸国因此而安定、忠诚，难道你觉得卫王说得不对？”反对者惹不起、不敢惹杨集，瞬间就偃旗息鼓。

　　比如这时，尚书右丞、齐王府司马李纲便手持笏板，出班而奏道：“圣人，若是两国战事起

　　请收藏：https://m.bqgtu.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）