下，却隐藏着不可忽视的危机。

　　今文派的经典，被家传的经学博士们一代代地阐发，变得越发僵化，而且经学大儒，有很多都是家学渊源，并不通晓政务，有的甚至道德低下，以至于祸乱一方。

　　由于龙气体系的存在，这些大儒们能够从皇朝气运中获得力量，致使底层民众根本就难以反抗，春秋时期那些刺客们所行的“匹夫一怒、血溅五步”之事，都变得难上加难。

　　就在这个儒门龙气体系极度繁荣的时期，却忽然发生了一次震惊天下的灾异——“荧惑守心”。

　　荧惑是灾难之星，心宿则是天上的明堂，乃天子布政之所，“荧惑守心”，就是灾星停留在明堂内，意味着天子将有大灾难。

　　成帝大怒，为压胜灾异，下诏贬黜为相九年的儒门大宗师翟方进，这位性情方正的大宗师并未反驳，而是在平静接诏后，于家中散尽一身龙气，自断心脉而死。

　　此事遍传天下后，那一代的太平道主甘忠可夜观天象，言汉家气运已完，应重新受命于天。

　　这话也传到成帝耳中，被认为罔上惑众。

　　成帝为维护天家尊严，便召集几大儒门宗师，手持神兵，围杀此人。

　　甘忠可虽是功参造化的一代道主，却也难敌集合天下龙气之力的儒门，只得含恨而死，死前他将一身所学编纂成册，命名为《包元太平经》，传给了弟子夏贺良。

　　待到哀帝时期，夏贺良承接太平道统，成为新一任的太平道主，他依据“包元太平经”，建议哀帝改号，重整龙气体系，以延续汉家气数。

　　彼时灾异频发，可学贯古文今文两脉，被目为儒门当代第一人王莽王巨君却因朝堂斗争被剥夺了官职，隐居在自己的封地新都，不问世事，专心治学、修行。

　　哀帝自然也不可能屈尊去请这位，被自己亲手逐出长安的大宗师，他抱着宁可信其有，不可信其无的想法，采纳了夏贺良的进言。

　　哀帝非但改年号为“太初”，还按谶纬，换皇帝尊号为“陈圣刘太平皇帝”，甚至将计时的刻度都从一百换成了一百二十度。

　　可夏贺良此人道术不精，且彼时龙气体系早已深入人心，仓促改换，反而使得劫数来得更快，哀帝因身体每况愈下，深恨此人无能，便下令将他直接处死。

　　当初参与过围杀甘忠可的儒门宗师们，本以为夏贺良能为此大事，修为定然已胜过其师。

　　就连儒宗王莽都被惊动，走出新都，参与这场围杀。

　　不曾想，夏贺良这厮因参与朝政过多，被龙气污了道基，一身精纯至极的仙道清气十去其九，根本就非是王莽敌手，只一招就败下阵来。

　　可夏贺良的死，却并未令得天命有所推迟，两年后，“行西王母诏筹”事件的全面爆发，“妖祸”席卷天下，就连诸多被龙气护体的官员都受到

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