下,却隐藏着不可忽视的危机。
今文派的经典,被家传的经学博士们一代代地阐发,变得越发僵化,而且经学大儒,有很多都是家学渊源,并不通晓政务,有的甚至道德低下,以至于祸乱一方。
由于龙气体系的存在,这些大儒们能够从皇朝气运中获得力量,致使底层民众根本就难以反抗,春秋时期那些刺客们所行的“匹夫一怒、血溅五步”之事,都变得难上加难。
就在这个儒门龙气体系极度繁荣的时期,却忽然发生了一次震惊天下的灾异——“荧惑守心”。
荧惑是灾难之星,心宿则是天上的明堂,乃天子布政之所,“荧惑守心”,就是灾星停留在明堂内,意味着天子将有大灾难。
成帝大怒,为压胜灾异,下诏贬黜为相九年的儒门大宗师翟方进,这位性情方正的大宗师并未反驳,而是在平静接诏后,于家中散尽一身龙气,自断心脉而死。
此事遍传天下后,那一代的太平道主甘忠可夜观天象,言汉家气运已完,应重新受命于天。
这话也传到成帝耳中,被认为罔上惑众。
成帝为维护天家尊严,便召集几大儒门宗师,手持神兵,围杀此人。
甘忠可虽是功参造化的一代道主,却也难敌集合天下龙气之力的儒门,只得含恨而死,死前他将一身所学编纂成册,命名为《包元太平经》,传给了弟子夏贺良。
待到哀帝时期,夏贺良承接太平道统,成为新一任的太平道主,他依据“包元太平经”,建议哀帝改号,重整龙气体系,以延续汉家气数。
彼时灾异频发,可学贯古文今文两脉,被目为儒门当代第一人王莽王巨君却因朝堂斗争被剥夺了官职,隐居在自己的封地新都,不问世事,专心治学、修行。
哀帝自然也不可能屈尊去请这位,被自己亲手逐出长安的大宗师,他抱着宁可信其有,不可信其无的想法,采纳了夏贺良的进言。
哀帝非但改年号为“太初”,还按谶纬,换皇帝尊号为“陈圣刘太平皇帝”,甚至将计时的刻度都从一百换成了一百二十度。
可夏贺良此人道术不精,且彼时龙气体系早已深入人心,仓促改换,反而使得劫数来得更快,哀帝因身体每况愈下,深恨此人无能,便下令将他直接处死。
当初参与过围杀甘忠可的儒门宗师们,本以为夏贺良能为此大事,修为定然已胜过其师。
就连儒宗王莽都被惊动,走出新都,参与这场围杀。
不曾想,夏贺良这厮因参与朝政过多,被龙气污了道基,一身精纯至极的仙道清气十去其九,根本就非是王莽敌手,只一招就败下阵来。
可夏贺良的死,却并未令得天命有所推迟,两年后,“行西王母诏筹”事件的全面爆发,“妖祸”席卷天下,就连诸多被龙气护体的官员都受到
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