2)93.化身合道在世间,今日方明大道源_黄庭仙道
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  都是他的躯体,他一点也不感到热,阳光照耀着大地,遥远的星光射入眼帘,他的意识又延绵到太阴上,在太阴星上,一棵月桂树欣喜,他觉得他又是太阴星,他明白了,他是天道,太阳中有金乌生成,太阴中会有玉兔生成,还有诸多先天神灵,他的意念又光临大地,这次他明白了,大地有十二万九千六百里,上面应该有高山、平原、大江大河、大海、草原和沙漠,还应该有森林,动物及微生物,这一切随着他的想像,生命的符箓从他的兆景中投入大地,海洋和湖泊,一切都诞生了,这是一次伟大的演化。

  一切都基于二个要素,一是他的神念中原有的一切,一是混沌元胎中从混沌中无中生有,还有阴土世界,灵魂的归属,轮回意识的建立,莫闲的化身完全沉浸在其中,但莫闲的本尊虽然也在其中吸收着这次合道的信息,对于他来说,更像一次行,他明白了,知行合一的道理,修行修行,原来如此。同时,他也时刻警惕着,一有不对,马上斩断之间联系,大道灵光沿着不知名的联系向本尊漫来,本尊手中一动,那口剑,由六魂幡幻化的剑出现在他的手中,就要斩下去,他不能任自己合道!

  因为他明白,这种道不过是他所知的,甚至有一部分是他所幻想的,真正的大道还远得很,他这一念一生,大道灵光轰然倒卷,之间似乎树立鸿沟,一瞬间,莫闲明白了,他不仅发出哈哈大笑之声:“原来如此,我之道甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行,就这么简单!”

  所谓道不同,不相为谋,莫闲心中只为追求大道,但他并不知道,什么是道,他问墨真子,何为道体,墨真子这样回答:“…大道无所不在,横亘古今,如如不动,故此,道无体!强之名道,既存在于宇宙起源之前,又存在于天地之间,弥纶六合,所谓合道境界者,不过是其中一部分,但这部分包含了全体。当年祖师在合道之前,也同释迦一样,发出感慨,大地生灵,日用而不知,道不远人,人自远之!”

  这是墨真子理解的道,他有句话说的不错,大地众生,日用而不知。他借用祖师的话,他自己可能都没有理解这句话,而在目前的情况下,莫闲却心领神会,语言已无法描述,大道就是理所当然,道经有言,百姓日用而不知,又说,道者,须臾不可离也,道不远人,人自远之,不是说人与道分离,而是说,人根本认识不到道。

  每一件事,每一物,不论高下如何,道都在其中,无道则必不存,道体无体,无始无终,却又不停变动,如如不动,生死幻灭都在其中,莫闲大悟。

  “终日打雁被雁打,到处寻仙却不识;

  从今方知无眼珠,大道不在虚无侧。”

  莫闲哈哈大笑,作歌而啸!歌声飘渺,却传遍了整个天随山,潜虚子等许多前辈听到歌声,一齐望向梦思山。

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