为衍圣公，就是取圣裔持续衍展、世代繁衍无止境的意思，代表了尊孔崇圣的至高境界。

　　天下间，世家大族曾有多少？只有孔家真正跨越着历朝历代。

　　在曲阜，每年祭孔多达五十余次。春、夏、秋、冬四上丁、四仲丁、八小祭、及祭日、每月的朔、望，甚至二十四节气等都要祭祀，且不同的祭祀不能相互代替。

　　祭祀规格非常繁琐，专门为祭祀服务的人数众多，有喇叭户、点炮户、屠宰户、烧水户、运冰户、运盐户等，且财物浪费更是不可胜数。

　　对孔家的优荣呢？

　　明洪武时，定给祭田二千大顷。岁收其租入，以供庙祀，余悉为衍圣公廪禄。

　　永乐五年二月，又赐赡庙田七十三大顷。

　　正统四年八月，户部奏准，存佃户五百户，凑人二千丁，专以办纳粮粒，以供祭祀。

　　整个孔家，所有曲阜孔氏子弟，只要是登记在谱的，都不用有任何赋役之忧。

　　而在整个大明，都有至少春秋两季祭孔。

　　【每遇春秋祭孔子，教官生员逼取祭仪扰民。各府州县亦有此弊。请定其仪：猪每只重七十斤，山羊每只重二十斤，绵羊每只重三十斤。其余品物不系出产者，鹿、兔以羊代，榛、栗以土产果品代。令风宪官严加禁约教官训导生员，毋责取扰民。】

　　这只是永乐年间某知县的奏疏，为的就是把祭孔的礼仪规格确定下来——这还是缩减规格不致扰民的情况下。

　　石珤下意识地回答：“陛下，可是衍圣公对实践学颇有异议？又或陛下未曾召衍圣公入贺、有所赏赐？”

　　他只想到衍圣公出面的话会造成多么巨大的影响。

　　朱厚熜只是静静地看着他，表情没有任何变化。

　　石珤心里发毛，意识到了如今是个什么情形——说的是天下有心人正在藩王、勋戚、士绅之间串联着，筹谋大事呢，然后就提起了衍圣公。

　　孔闻韶的正妻，是李东阳的女儿！李东阳何许人也？正德朝首辅啊，在阁十八年，门生故旧遍天下！

　　朱厚熜这才淡淡地说道：“在曲阜，内厂最近听到的议论是这样的。孔家有人说：天下只三家人家，山东孔，江西张，凤阳朱而已。江西张，道士气。凤阳朱，暴发人家，小家气。”

　　杨廷和听得心惊胆颤：“……陛下，息怒。”

　　“朕怒吗？”朱厚熜咧嘴就笑，“朕倒觉得，此前朕为何对儒门教化颇感失望的根源找到了。这大概就是上梁不正下梁歪吧，孔子后人繁衍至今，学问一道无有丝毫创进，如今竟觉得天下以孔家最为贵气，可叹，可悲。”

　　参策们听着这话里的意思，心里全都在咚咚作响。

　　真要计较起来，孔闻韶大概确实坐不住：毕竟如今天子在理学、心学基础上又提出了天、物、人三理之说，由此衍生出来的实践学与辩证法，有

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