2)第19章,我就随口一说_地球文明升级中
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  面前,分别握手问好道:“辛苦两位教授了……”

  王雪君介绍起了他的大发现。

  “这个金属盒大概率诞生于3100年前,如果只从年代上判断,公元前1000年太久远,即便是世界考古学在这个年代上也没有太多可发掘的文明遗迹,所以我不能贸然下定论。但从艺术风格和制作工艺来说,我找到了两个相互矛盾的点。”

  “愿闻其详。”余诗琳给王雪君倒了杯热咖啡,示意这位老教授说下去。

  咖啡杯上写着,西宫山35周年庆制品。

  35?

  35!

  她忍住将咖啡扔掉的念头,把咖啡递给王教授。

  王雪君抿了口咖啡,他用木棍在金属盒上指指点点道:“余经理,您看这个地方,这种U型和X型交错的骸骨纹路,是古爱琴海文明的特征之一,图像应该是古代楔形文字,寓意为死亡与重生,是西方原始宗教祭祀的重要符号。”

  “死亡……与重生?!”余诗琳眼皮一跳。

  “对。”王雪君教授眉关紧锁。

  “您看看锁头上的竖眼浮雕,这是古埃及的荷鲁斯之眼,会画在逝者的棺木上。以祈求荷鲁斯为逝者庇护,保证逝者在永生的道路上不受伤害。但竖眼周围的三角形边框,其风格又十分接近普罗维登斯之眼的特征……”

  余诗琳打断道:“荷鲁斯之眼我听过,但普罗维登斯之眼是什么?”

  王雪君拿来一张1美元钞票,将其背面展示给余诗琳看。

  代表面额的英文“ONE”左侧,有一个断裂的三角形高塔,最顶端的三角形中间承载着一枚熠熠发光的眼睛。

  王雪君解释道:“普罗维登斯之眼又名全知之眼和上帝之眼,寓意为监视人类的法眼。其实历史上有很多文物出现过类似多文化重叠的情况,是各个文明频繁交流的证明,这些纹路的含义根据张守欢教授的理解,是——”

  “死亡的检视者,死亡之主,或者直译为死神。”张守欢教授是这方面的权威,他作为国际闻名的古文化专家,自然不会胡言乱语。

  西宫山拍卖行很有能量,能请到这样的重量级学者坐镇,还是多亏了余家在国内的面子。

  可越是这样。

  余诗琳就越是有种心脏被死死攥住了的窒息感。

  她假装颈椎不舒服,右手一直搭在脖子左侧,实际上在掩饰她脖颈上,与金属盒子一模一样的竖眼纹身。

  王雪君教授看向金属盒子的目光,依旧满是困惑,道:“外面纹路什么的都好说,我到现在还没弄清它的制作工艺和内部结构,根据热量检测显示,金属盒一直保持着低于环境温度约5、6摄氏度的温度,X光看不到里面到底有什么……”

  “如果有帝都大学的FP35-1短波勘探机,应该能大致看到里面的情形。”王雪君无奈摇头。“但那种战略级设备

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