的公羊学派。
等于是被人绑住手脚的公羊学派。
就这样都被是屡战屡败,屡败屡战。
只能说,历史上谷梁学派能够崛起,真是运气好到爆棚,遇到了一个遭遇了家庭悲剧,亟需给自己的父亲和祖父找面子的宣帝。
不然,这个学派的命运恐怕只能是一个时代的背景板,甚至可能会和消亡的邹氏传和夹氏传一样消失在历史长河之中。
但张越却根本不肯放过。
太祖教育的好——宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王!
只听他轻声自问:“那么民富的标准是什么呢?”
然后他就自己答道:“孟子曰:五亩之宅,树之以桑,吾十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣!”
“当今天下,有多少百姓和民众的生活,能够如孟子所言,有五亩之宅可以树之以桑,有百亩之田,勿夺其时,可以无饥,又有多少百姓能养鸡豚狗彘之畜?”
“晚辈在新丰所见,百家平民,仅得一家而已……”
说到这里,张越就对江升深深一拜,问道:“晚辈闻孟子曰:狭泰山以超北海,语人曰:我不能,是诚不能也,为长者折枝,语人曰:我不能,非不能也!”
“今江公欲狭泰山以超北海,竟不能为长者折枝,晚辈深以为不然!”
江升现在感觉,自己的脸火辣辣的,疼的厉害。
上一次被人这么诘问,好像还是十余年前,董仲舒还活着的时候,被他的门徒吾丘寿王堵在博望苑里……
那一次,江升就和现在一样无助。
最后还是太子给他解了围。
这一次,江升只能和上一次一样,将求助的眼神看向太子刘据,希望他能再次出手,偏袒自己。
可惜……
这一次,太子刘据却没有选择和他站边。
“老师,对不住了……”刘据在心里叹了口气。
若有可能,他也不愿如此。
可是,郁夷之行,让他实在不能再选择和江升共进退了。
而且,郁夷之行,也彻底粉碎了他曾经幻想的所谓的‘垂拱而治圣天子’的理想。
事实证明,垂拱而治的不一定是圣天子,也可能是鲁哀公。
那位在史书之上感叹:寡人生于深宫,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也!
而孔子告诫哀公的忠告,更是日夜响彻于他的脑海之中。
君者,舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟!
现在,郁夷和雍
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